Анализ «Notre Dame» О.Э. Мандельштама

Название произведения сразу дает нам понять, что стихотворение написано о Соборе Парижской Богоматери.

Первая строфа окунает читателей в историю: когда был построен Собор, существовала еще римская империя. Поэт сопоставляет крестообразный свод Адаму, первому человеку на земле. Последующая строфа описывает Собор снаружи. Но стихотворении не только говорится о красоте храма, но и рассуждается о будущем, настоящем и прошлом.

В этом здании прекрасно уживается изящество и воздушность. Это сочетание очень волнует автора: чувством страха и чувством восхищения. Из таких же противоречий состоит и собор: мощный купол, который рухнул бы, если бы о нем не"позаботились подпружненных арок силы"

Изучая собор изнутри, автор замечает, что и "души тростника и массивность дуба" органично соседствуют рядом.

Основным символом стихотворения является камень, ведь этот материал - воплощение всего земного: камень наполняется мудростью веков и становится собором.

В основе произведение лежит прием антитезы. Стиль в котором построен Собор Парижской Богоматери - готический. Готика сочетает в себе суровость камня и легкость стекла, яркость витража и устремленные ввысь купола, "грузная стена" и "таран", "подпружненные арки".

Противопоставляется дуб и тростинка, как разнородные элементы собора.

Египетская мощь противопоставлена христианской робости.

В последней строфе противопоставлено чудовищное прекрасному, как материал, из которого создаются шедевры, противопоставляются творению человеческих рук.

В конце стихотворения слово уподобляется камню, на который человек направляет свои творческие усилия.