Патриотизм русского человека в рассказе «Левша»



После прочтения данного рассказа остается горькое послевкусие от обиды за русского человека, одаренного, со своим взглядом на вещи, смекалистого, но такого «убогого» и, по сути дела, не умеющего жить и не знающего жизни. Собирательный образ русского человека воплощен в Левше, тульском мастере, которого автор оставил безымянным, желая подчеркнуть, что под типаж данного персонажа подойдет любой русский крестьянин. Вечно оборванный, побитый, в лохмотьях, неграмотный, пьющий по-чёрному, но очень любознательный и любящий работать – вот он, русский человек! В рассказе поднимается целый ряд проблем, одна из которых - патриотизм. Левша показан как истинный патриот: его тянет родная земля, он без России, как дерево без корней, ему не нужны богатства и привилегии Англии, пусть он будет в рваной рубашке, зато дома! Патриотизм русского человека раскрывается также в ситуации, когда Платов (так же истинный патриот, глубоко переживающий за свою страну) просит тульских оружейников помочь и сделать такую диковину с английской блошкой (сувениром, купленным за миллион Александром I во время его поездки по Европе), чтоб утерли этим нос русские мастера английским. И ведь справляются наши мастера! И цель их – не подвести царя, Россию! Даже умирая от лихорадки, Левша переживает о судьбе России, наказывает передать генералам, чтоб ружья кирпичом не чистили. И как же становится обидно, когда, подковав блоху, показав ее государю, они получают словесную похвалу царя и всего сто рублей денег на всех. Люди, по сути дела отстоявшие честь страны, были отпущены домой и снова забыты всеми в своем душном, бедном существовании. Еще горче видеть картины путешествия Левши по Англии, где ум, труд каждого человека ценится, оплачивается, где производство налажено, люди учатся и работают, постигают науку, а не как в России, читают «Полусонник» и молятся святым. Огромная проблема государственного устройства царской России – считать крестьян своими рабами, считать ненужным делом вложение средств в образование и развитие русского мастера. Стыдно за государство, кода русские умельцы работают даже без микроскопа, «пристреляв глаз», в лачужке без условий к работе.

К спискуК категорииВ меню

loading