Какие проблемы в романе Толстого «Война и мир» наиболее интересны для Вас?

В романе-эпопее «Война мир» Льва Николаевича Толстого множество проблем. Каждый сможет найти для себя что-то интересное, а мне хочется обратиться к проблеме разума, сформулированной в эпилоге: «…если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, - то уничтожится возможность жизни». Писатель в этом совершенно уверен, он писал в одном личном письме: «Зло есть всё, что разумно…Самопожертвование, любовь – бессмысленны». Давайте проследим, как эта проблема отражена в романе.

Андрей Болконский оскорблён изменой Наташи с Анатолем Курагиным. Он считает разумным и справедливым наказать подлеца, который совершил зло. А вот его сестра Марья имеет другое мнение: она считает, что Андрею надо простить Анатоля. В этом отражена основа её «неразумного» понимания жизни – «в законе любви и самопожертвования».

А если враги напали на твою страну? Можно ли простить? Конечно же, нет! Поэтому Кутузов даёт бой на Бородинском поле вопреки здравому смыслу и всем разумным советам. Понятно, что выиграть сражение с наполеоновской армией невозможно, но противостоять этому нашествию двунадесять языков необходимо. Как же воевать миру с войной? Это показано читателю на примере полка Андрея Болконского, который стоял в резерве. Солдаты резервного полка не дали ни одного выстрела, не вступали в рукопашную – они просто стояли под огнём вражеской артиллерии. Оказывается, что это и есть борьба добра со злом: не отвечать ударом на удар, не убегать, не скрываться – против стоять. Войне можно противопоставить только мир. И вот князь Андрей стоит перед гранатой: не бросается на землю, не бежит, как сделал бы это любой разумный человек. Он понимает - дрогнет он и дрогнут все его солдаты, ослабеют духом. Противостоять войне можно только духовной мощью – самоотверженной любовью к Родине: чтобы она жила не жаль свою жизнь отдать.

Князь Андрей ранен и находится в Москве, из которой уезжают жители. В суматохе о раненых все забыли. Наташа, узнав, что солдаты, пострадавшие на Бородинском поле, брошены на верную гибель, умоляет родителей выгрузить домашний скарб и погрузить на подводы раненых. Разумно ли это? Многие посчитают более разумным поведение старшей сестры Ростовых и её мужа, которые лихорадочно мечутся по городу и по дешёвке скупают мебель. Но не таковы отец и мать Ростовых, они уступают просьбам меньшой дочери и увозят из обречённого города не вещи, а раненых солдат. Это неразумно, но естественно, потому что ничего нет дороже любви к людям.

Пьер Безухов долго мучился над разрешением проблемы: «Какая сила управляет всем?». Надо было пройти через семь кругов ада, чтобы найти простой ответ – любовь. А без неё нет жизни.