проблема душевной молодости по тексту Ю. Аракчеева

Почему взрослые теряют ту чуткость, которую имеют дети? Можно ли сохранить чувственное восприятие ко всему, не потеряв при этом самых лучших качеств? Эти и другие вопросы ставит в своем тексте Ю. Аракчеев.

В тексте автор затрагивает проблему душевной молодости и утраты нравственных ценностей. Для того чтобы раскрыть данный вопрос, писатель повествует о том, как рассказчик представлял себя себя героем книги, которую он прочитал: "Я жил в дебрях какого-нибудь куста или цветка, как Дюймовочка, летая на спине прирученной стрекозы над бескрайним океаном трав".

Автор подчеркивает, что не нужно терять интерес ко всему новому и стараться приумножать своё любопытство. Аракчеев искренне огорчен тем, что люди перестали замечать вокруг себя окружающий мир, а также тем, что люди холодны и бесчувственны ко всему новому. "Не детской ли восторженностью, внимательностью, умением видеть и удивляться отличались многие величайшие ученые, писатели, художники, путешественники? Таким образом, позиция автора заключается в том, что из-за черствости и халатности проявляется вещизм.

Позиция автора довольно ясна. Публицист встревожен тем, что вследствие вещизма люди перестали относиться друг к другу по-человечески.

В этом убеждают нас и примеры из произведений русской классики. В романе-эпопее "Война и мир" Л. Н. Толстого раскрывается образ Наташи Ростовой, которая на протяжении всей своей жизни старалась не терять веру в людей, любила жизнь и умела чувствовать то, что происходило в душе человека. На её образе Толстой показывает её близость к народу "Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала, - эта графинечка, воспитанная эмигранткой-француженкой, - этот дух, откуда она взяла приёмы...".

Приведу ещё один литературный пример, который отражает безразличие и потерю нравственных ценностей. В романе "Война и мир" Л. Н. Толстого образ Элен противопоставляется Наташе Ростовой. В жизни Элен главными ценностями были балы, роскошь и пустые, глупые разговоры. Она является примером явного вещизма, так как, кроме материальной и личной выгоды, её ничего не интересовало.

Все вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что в современном мире нужно сохранить в душе открытость и желание видеть во всем хорошее.