По тексту Пастернака. Цыбулько Вариант 3

Какова природа гражданской войны? Можно ли её оправдать? Ответы на эти вопросы можно найти в тексте Пастернака.

[Screen]Перед читателем отрывается «стычка» между коммунистами (красными) и представителями царской власти (белыми), в которой участвовал доктор Красной армии. Он видел «каждого в лицо»: мальчиков, юношей, «более пожилых» людей, но «тон» задавали «первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы».[/Screen] Молодые люди, воодушевленные войной, шли на смерть, не зная, что они всего лишь «пушечное мясо» (Л. Н. Толстой «Война и мир»). Доктор жалел «героически гибнувших белогвардейских детей», но он не мог не принимать участие в конфликте, поэтому герой, взяв винтовку, начал стрелять «по обгорелому дереву»: ему не хотелось убивать молодых людей, «физиономии» которых казались «близкими, родными». Они «вероятно, были отпрыски семейств», с которыми в мирное время доктор смог бы найти общий язык. Получается, гражданская война – это противоестественное явление, безжалостное по отношению к людям, что встали друг против друга, хотя были когда-то близки по духу, нравственному складу, воспитанию, интересам и представлениям о мире.

Когда белые отступили, доктор, выполняя свой долг, подходит к мертвому телефонисту, на груди которого висит «ладанка». [Screen]«В ней оказалась <…> бумажка», содержащая извлечения из девяностого псалма. Этот текст считался «чудодейственным, оберегающим от пуль». Потом Юрий Андреевич перешёл к телу убитого белогвардейца. Расстегнув на нем шинель, доктор увидел на шее «какой-то плоский золотой футлярчик», из которого выпала «сложенная бумажка».[/Screen] «Это был тот же девяностый псалом…». Русские люди, придерживающиеся общей религии, верующие в одного бога, имеющие схожие моральные ценности, вынуждены брать оружие в руки и вставать друг против друга. Это говорит о том, что война антигуманна по своей природе.

Позиция автора ясна. Гражданская война – это противоестественное явление, вынуждающее людей, имеющих общее историческое прошлое, следующих общим традициям, идти на преступление. Продолжая богатую русскую литературную традицию, Пастернак выступает в романе «Доктор Живаго» как писатель-пацифист.

Нельзя не согласиться с автором. Гражданская война стала причиной разлада во многих русских семьях: отец шел на сына, сын – на отца, брат шел на брата. Она разрушила судьбы невинных людей, забрала тысячи жизней. Не случайно Л. Н. Толстой вложит в уста Андрея Болконского фразу «Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни». Она станет одной из самых значимы идей романа.