Александр Исаевич Солженицын – советский писатель, драматург, публицист, поэт, известный нам по таким произведениям, как «Архипелаг ГУЛАГ», «Один день Ивана Денисовича». В данном тексте он поднимает проблему праведничества.

Чтобы прокомментировать ее, обратимся к предложенному отрывку. Рассказчик переселился к одной из золовок Матрены. Она часто вспоминала умершую, и так герой узнал ее с другой стороны. Мужчина наконец понял, какой именно была Матрена: [Screen] «... и нечистоплотная она была; и за обзаводом не гналась; и не бережная; и даже поросенка не держала,... и, глупая, помогала чужим людям бесплатно..» Она была не похожа на остальных. Матрена жила не для себя, она жила для других и не видела в этом ничего особенного или выдающегося. Несмотря на одиночество и злобу окружающих ее людей, она оставалась собой. Матрена помогала всем, не замечая того, что люди с откровенной наглостью пользуются ее добротой. В этой бескорыстной помощи и заключался смысл ее жизни. [/Screen]

[Screen] Но ее не понимал ни один человек в селе: «Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей, но не нрав свой общительный, чужая сестрам, золовкам..., - она не скопила имущества к смерти». Она не предаётся греху гордыни, умеет быть благодарной за каждый прожитый миг. Матрёна может довольствоваться малым — тем, что имеет: ей не свойственны чувства зависти, злости, обиды, стяжательства. Праведничество Матрёны основано на её безразличии к материальным ценностям. Но из-за своей жертвенности и бескорыстности она осталась одна. Именно такие простые и внешне незаметные люди как она и есть праведники, без которых, как сказал Солженицын, не стоит ни село, ни город. [/Screen]

Позиция автора ясна. А.И. считает, что праведный человек живет не ради себя, а ради других, помогая каждому, кто нуждается в помощи.

Я полностью согласна с автором и считаю, что без праведников люди жить не смогут. Жертвенность – это такая способность человека, когда он готов отдавать другим людям что-то важное и ценное для себя и, главное, не требовать ничего взамен. Например, в повести В. Железникова «Чучело» встречается персонаж, который прожил свою жизнь праведно. Мария Николаевна, баба Маша – сестра Николая Николаевича Бессольцева – дедушки главной героини повести. Он говорит о ней «жертвенница», «святая душа». Её жениха убили под Плевной, она же после получения известия о его смерти не пожелала выходить замуж, а посвятила свою жизнь делу образования и просвещения. Создала женскую гимназию, выпускницы которой работали в деревнях учителями. И работали они «не ради славы, а для людской пользы».

Таким образом, праведники – это люди, жертвующие собой во имя спасения других, совершая при этом настоящий подвиг.