В одной прославленной столице,
Теперь провинциальная дыра,
Где принужден я поселиться,
Меня встречает каждый день с утра.
Я с детства не любил молиться,
Поскольку рано понял: бога нет,
Иль мы ему неинтересны.
На худшей из известных нам планет
Святая вера неуместна,
Здесь правят жадность, ложь, порок и бред,
И муки хуже муки крестной.
Что вера? Вера есть, в конце концов,
Весьма опасный враг рассудка,
Кнут слабых, утешение глупцов,
Наркоз при пустоте желудка.
Она плодит безмозглых храбрецов
И правит ими. Это жутко.
Да, вера вере рознь, но результат
Один и тот же: исступленье.
Крестовые походы, газават
Иль красных армий наступленье -
Когда жрецы бьют истово в набат,
Толпа идет на преступленье.
Ужасен вид взбесившейся толпы,
Что ей мораль, законы, связи?
И рушатся имперские столпы,
И тонет мир в потоках грязи,
Поскольку люди в большинстве глупы
И верят обещаньям мрази.
Имперский родовой аристократ,
Я не сочувствовал плебеям:
Анархия страшнее во сто крат
Монархии, чей гнет слабее,
Хоть, впрочем, репрессивный аппарат
Всегда необходим обеим.
Нет у толпы возвышенных идей -
Ей нужно жрать да нализаться.
Власть захватив, от слов своих злодей
Всегда сумеет отказаться -
Вербует революция вождей
Из удивительных мерзавцев.
И вера новая тому виной.
Толпа, на смену вер решаясь,
Меняет рай небесный на земной,
Того и этого лишаясь,
И с песней марширует на убой,
О том почти не сокрушаясь.
Покончим с верою и перейдем
К надежде: что это такое?
Надеются рабы перед вождем,
Что он оставит их в покое,
И мы всю жизнь надеемся и ждем,
Борясь со скукой и тоскою.
Когда рассудок возвещает нам
О наступленье катаклизма,
Когда идет возврат ко временам
Открытого каннибализма,
Мы все же склонны доверяться снам
Бессмысленного оптимизма.
"Все образуется!" И люди ждут,
Как ждут десерта за обедом,
И звать их к действию - напрасный труд:
Иль назовут опасность бредом,
Иль учинят над "паникером" суд,
Как будто он - виновник бедам.
Надежда - вот коварный, страшный враг,
Что губит волю сладким ядом!
Не устает надеяться дурак,
Но и мудрец с печальным взглядом
Готов признать, что без надежды мрак
Отчаяния станет адом.
Кто всем надеждам говорит "прости",
Тот ищет в ужасе забвенья,
Дано немногим с этого пути
Свернуть - хотя бы на мгновенье -
И в самой безнадежности найти
Изысканное упоенье.
За преступленья многие судья
Готов отдать надежду катам,
Но бесконечный ужас бытия
Надежде служит адвокатом...
Покончим с ней. Готов заняться я
Вопросом истинно проклятым:
Проклятье человечества - любовь
Разит все расы и сословья,
И льются слезы... Что там слезы - кровь!
Но не смолкают славословья,
И в жертву похоти приносят вновь
Честь, власть, богатство и здоровье.
Жизнь отдают - нелепей нет цены -
Да не свою одну, а многих.
Все эти люди тяжело больны -
В безмозглых бешеных двуногих
Безумием любви превращены,
И нет для них законов строгих,
Достоинства, морали - ничего!
Друзья становятся врагами,
Брат убивает брата своего
За шлюху с длинными ногами,
Бросает царь корону - для того,
Чтоб после щеголять рогами.
Любовь - не просто злейший враг ума,
Она - вершина несвободы.
Приносят беды голод и чума,
Но с ними борются народы;
Когда ж рабу мила его тюрьма,
То будут вечными невзгоды.
Пусть жалок тот, кто сдался без борьбы,
К бесчестью отнесясь спокойно,
Однако добровольные рабы
Презренья худшего достойны.
От их страстей нелепых, как грибы,
Плодятся мятежи и войны.
В любой эпохе сыщете пример -
Любовь рождает зло в избытке.
Нам гибель Трои описал Гомер,
И позже - скольким смерть и пытки
(Не то что крах проектов и карьер)
Несли капризы фаворитки!
Любовь - вот худшая из трех напасть!
Надежда, вера - лишь служанки
Сей темной силы, что зовется "страсть".
При всем убожестве приманки
Зверь на ловца бежит, и в царстве власть
В руках у царской содержанки.
Надежду с верой порождает страх,
Любовь от похоти родится.
Жжет человек за веру на кострах,
Безумием любви гордится,
Надеясь этим отодвинуть крах
Гуманистических традиций.
Но рухнули табу, и гибнет знать,
Чернь жаждет не добра, а мести.
Пора нелепость древних догм признать,
Отринув бремя вечной лести,
Надежду, веру и любовь - изгнать,
Чтоб не погибнуть с ними вместе.
(5)
